Kategorier
Asien Japan Kina Korea Kultur Språk

Östasiatiska namn i medier

Trump och Jong-Un har mötts står det i den löpande texten till statstelevisionens Nyheter direkt när man rapporterar om Do-Nal-Dos snabbvisit hos ordförande Gim i Nordkorea. Något journalistiskt snille har därvid förutsatt att östasiatiska namn är komponerade av «förnamn» och «efternamn» som i större delen av Europa.

Men alla namn i Östasien skrivs med familjenamn följt av givet namn, som Mao Zedong, Ai Weiwei, Abe Shinzo och Gim Jeongeun. Bindestreck används i regel aldrig, utan givna namn är en odelbar enhet. Kamelnotation (som i *«Jong-Un») används således inte. Personer refereras givetvis med familjenamn (Xi) eller hela namnet (Xi Jinping), men aldrig med givet namn.

Det är en kunskap som helt enkelt inte tycks kunna tas in av journalistkollektivet, eftersom man genom åren regelmässigt har kunnat se hur personer refereras med tilltalsnamn. Xilai var för smart för partiet skrev en tidning angående partipampen Bo Xilai. Med kryptodissidenten Liu Xiaobo var man helt enkelt du, och han omtalades som *«Xiaobo» i de flesta medier. Och nu är man alltså även bror med Nordkoreas diktator *«Jong-Un».

Japans premiärminister Abe Shinzo kallar man *«Shinzo Abe», faktiskt mot japanska regeringens vilja, och samma princip med vända personnamn tillämpas för de flesta japanska namn, trots att sådana i Japan byggs på samma sätt som i Kina, Korea och Vietnam – det är en helt gemensam kultur. Lyckligtvis har man hittat rätt med Xi Jinping och andra större kinesiska personligheter, även om man regelmässigt vänder kinesiska personnamn i andra sammanhang för att få in dem i Skatteverkets trånga databasformat.

Man kunde tycka att det är en struntsak, men å ena sidan vet man emellanåt faktiskt inte vem som avses, och å den andra skär det sig rejält i öronen att se felvända namn. Det är som om man skulle tala om Löfvén Stefan i löpande text. Förutom att det är störande väcker det även misstanken att personen som berättar förmodligen inte vet något alls om ämnet.

Hur svårt kan det egentligen vara att förhålla sig till en enhetlig östasiatisk standard för östasiatiska namn? Om det inte hör till allmänbildningen kan man åtminstone kräva att journalister har sådan kunskap, eller att de har förmåga att söka den vid behov.

Det andra problemet i journalistisk rapportering om Östasien gäller hur man transkriberar namn och företeelser, och för all del även hur man uttalar dem – exempelvis Huawei. Numera har pinyin etablerat sig ganska väl för kinesisk transkription, förutom vad gäller företeelser i Taiwan (som alltså också har antagit pinyin) och äldre historiska namn, och det är bara vid mer sällsynta fall som någon gammal avdankad reporter berättar om *«Mao Tse-Tung».

Samma argument föreligger här som vid namnbruk, att en text ska förmedla ett budskap utan störande inslag, och att man ska kunna veta vad det är som avses. Exempelvis vet de flesta nog inte vad *«Szechwan» är, eftersom vi numera skriver Sichuan.

Koreanska namn transkriberar man av någon anledning enligt nordkoreansk standard eller helt ad hoc, trots att en reviderad sydkoreansk standard föreligger sedan år 2000. Härav följer i medier *«Kim Jong-Un» för 김정은, vilket mer korrekt transkriberas Gim Jeongeun. Frågan är hur man skulle transkribera det påhittade 킴종운 (= Kim Jongun, den lycklige slaven Kim). Konsonanten ㄱ (g) i 김 (gim) låter måhända ofta som k i ett svenskt öra, men den aspirerade varianten ㅋ (k) är defintivt ett hårt k – någonstans måste man skilja mellan dessa olika konsonantljud.

Å andra sidan skriver man numera standardriktigt Seoul för 서울, även om man i uttalet förväxlar e och diftongen eo (ʌ) i något som minner om se-oul istället för seo-ul. Det är samma ㅓ (eo) i 서 (seo) som förekommer i 정 (jeong), men som då blir *«jong». Rena virrvarret!

Sydkoreas president Mun Jaein (문재인) skriver man i medier som *«Moon Jae-in». I 문 (mun) har vi vokalen ㅜ (u), som istället transkriberas *«oo». Hade man tillämpat samma metodik för Seoul, där samma vokal ㅜ transkriberas korrekt, hade det blivit *«Seoool». Det finns alltså inte tillstymmelse till ordning och reda, utan allt renderas i en salig blandning.

Det hjälper förstås inte att Sydkoreas regering själv använder dessa udda namnformer, eller att japaner har en tendens att själva vända på sina namn för att «hjälpa» västerlänningar. För personnamn finns knepiga passregler som förhindrar att man kan ändra transkription, samtidigt som man förstås är fri att byta namn helt – det där med ID-nummer verkar inte spela så stor roll.

Ändå vore det inte särskilt svårt att i den lilla svenska journalistiska ankdammen etablera en konsekvent standard som alltid följs, och statstelevisionen kunde här med sina enorma skatteintäkter göra en insats värdig public service. Man har vid varje större redaktion rimligtvis en handbok i hur namn och företeelser ska renderas, och det är förstås så att en sådan måste följa vedertagna nationella och internationella standarder. Det kan enkelt sammanfattas på en A4.

Det finns en tradition av att vinnlägga sig om korrekt ryskt, franskt, spanskt, tyskt och naturligtvis även engelskt uttal, varför motsvarande inte kan vara så mycket svårare för betydelsefulla östasiatiska G20-länder. Ingen begär att man ska kunna östasiatiska språk, förutom om man är korrespondent i landet förstås, men däremot att man ska förstå ett antal grundläggande fakta och vid behov kunna plocka fram rätt approximativt uttal genom en enkel sökning. Det är en helt grundläggande journalistisk uppgift, att söka och förmedla korrekt information.

Kategorier
Korea Kultur Språk

Vetenskapligt skriftsystem

Att finna en universell skrift som är bäst lämpad för varje språk är en omöjlighet, då skriften tenderar att anpassas efter de fonologiska förutsättningarna i respektive språk. Skriften är trots allt sekundär i förhållande till talspråket.

På samma sätt är ambitionen att konstruera ett nytt språk från grunden för att möjliggöra enkel internationell och neutral kommmunikation futil eller i vart fall mycket svår. Dels brukar sådana språk ta fonologiskt avstamp i ett befintligt (exempelvis esperanto), vilket gynnar den som är hemmastadd i den miljön, dels skulle den konstruerade enkelheten malas sönder och samman i ett myller av oregelbundenheter om språket brukades på allvar – det är så språk fungerar.

Språk förändras över tid, både till fonetik och grammatik, och den momentana skriften är därför en approximation av språket. De alfabet, abugidor, abjader och logosyllabiska skrifter vi använder för att nedteckna språket har dessutom ett omfattande historiskt bagage som gör dem mer eller mindre otympliga. Exempelvis alfabeten är helt ad hoc, med bas i logogram och initiala ljudvärden av hieroglyfer (bokstaven A är exempelvis ursprungligen ett oxhuvud).

Men nyare skriftsystem har faktiskt etablerats, utan förankring i det förgångna. Hangeul (한글), eller den koreanska skriften, danades 1446 under Sejong daewang, då den kinesiska skriften var synnerligen otymplig för det koreanska språket. De båda språken är väsensskilda med avseende på grammatik och fonetik.

Skriften är konstruerad med ett fåtal geometriska baselement. De grundläggande konsonanterna ㄱ (g), ㄴ (n), ㅁ (m), ㅅ (s) och ㅇ (ng) speglar approximativt tungans position eller munnens form vid uttal, varför man kan benämna skriften som den mest fonetiskt korrekta. ㄱ (g/k) respektive ㄴ (n) är exempelvis formen på tungan när dessa ljud uttalas, medan ㅁ (m) är formen på munnen då ljudet bildas.

Övriga konsonanter bildas ur de fem grundkonsonanterna med enkla tillägg. ㄷ (d) följer ur ㄴ genom addition av ett streck. Ytterligare ett streck ger en mer aspirerad variant ㅌ (t), medan dubblering ㄸ ger något längre konsonantlängd och ett mer ansträngt läte. Sammanlagt nitton konsonanter formas sålunda, med tät funktionell form.

Vokalerna följer inte fonetiska avbildningar av talapparaten, utan är filosofiskt förankrade i daoism. Ett horisontellt streck ㅡ representerar eum (음; 陰, yin) eller det mörka, en punkt ㆍ eller numera ett kortare streck representerar yang (양; 陽, yang) eller det ljusa, medan ett vertikalt streck ㅣ symboliserar den neutrala människan mellan jorden och himlakropparna.

Med dessa tre element byggs vokalerna. De sex grundvokalerna är de tre horisontella ㅗ (o), ㅜ (u) och ㅡ (eu) samt de tre vertikala ㅏ (a), ㅓ (eo) och ㅣ (i). Diftonger med i-ljud formas genom tillägg av ㅣ (i) till grundkonsonanterna: ㅐ (ae), ㅔ (e), ㅚ (oe), ㅟ (wi) och ㅢ (ui). ㅣ (i) kan dock uppenbarligen inte diftongera sig själv.

Två sammansatta vokaler ges av ㅘ (wa) som kombination av ㅗ (o) och ㅏ (a), samt av ㅝ (wo) som kombination av ㅜ (u) och ㅓ (eo). Ljudet w är här identiskt, men för symmetrins skull behåller man distinktionen mellan ljus (ㅗ) och mörk (ㅜ). De båda sammansatta vokalerna har diftongerade varianter i ㅙ (wae) och ㅞ (we) genom tillägg av ㅣ (i).

Slutligen föreligger jotering av fyra grundvokaler genom att föregå dem med ㅣ (i): ㅑ (ya), ㅕ (yeo), ㅛ (yo) och ㅠ (yu). Även de två diftongerna ㅐ (ae) och ㅔ (e) har joterade varianter i ㅒ (yae) och ㅖ (ye).

Romaniseringen lämnar mycket i övrigt att önska, men principen framgår ändå ganska klart. En daoistisk bevekelsegrund kan inte hänföras till vetenskapen, men det visar sig att bruket av symmetri avspeglar sig i en tjusig geometrisk regelbundenhet om man gestaltar vokalerna rumsligt efter ett antal axlar som motsvarar diftongering, sammansatthet och jotering; se vidstående diagram. Rotation och spegling av grundelementen och dess vidare mönster ger samtliga tjugoen vokaler. Finns det månne någon matematisk grupp som beskriver dessa element med strukturer i 0, 1, 2 och 3 dimensioner med 1, 2, 2×3 och 2×6 element?

Den koreanska skriften är inte linjär som vårt alfabet, utan kombinerar de fyrtio bokstäverna i ett antal fixa stavelseblock. 한글 (hangeul) är exempelvis två sådana block bestående av ㅎ (h), ㅏ (a) och ㄴ (n), samt ㄱ (g), ㅡ (eu) och ㄹ (l). Det kan förefalla komplicerat, men ger i själva verket ytterligare tydlighet när man väl vant sig.

Hangeul passar inte vårt germanska språk med dess konsonantkluster, och vi har ingen tradition av att tänka i enskilda stavelser. Icke desto mindre kan man inte låta bli att känna en viss vördnad eller rent av begeistring för denna sexiga skrift. Det vore knappast möjligt att ens i dag överträffa elegansen i detta system.

Kategorier
Språk

Mariposa, farfalla, borboleta, papillon, fluture

De romanska språken har en i stort sett gemensam grammatisk struktur och stor lexikal överensstämmelse för många ord, eftersom de har en gemensam grund i vulgärlatin. Att språken ändå har tagit något olika riktning beror på att redan vulgärlatinet i erövrade områden var regionalt färgat av lokala språk, och att senare utveckling har skilt språken ytterligare.

Utvecklingen av artiklar i vulgärlatin (till skillnad från latin) har således gett le och la i franska; el och la i spanska; il, la och lo i italienska; samt o och a i portugisiska. Personliga pronomen har på samma sätt en regional smak, med él och ella i tredje person singular i spanska; il och elle i franska; lui och lei i italienska; samt ele och ela i portugisiska. Man kan ändå se likheterna.

De många konjugationsmönstren för verb är likartade, med något olika former och bruk. Konjunktiv används flitigt i alla språken, förutom franska. Franska nyttjar inte heller participformer, som i spanskans estoy hablando, portugisiskans estou falando eller italienskans sto parlando, utan tar istället formen je suis en train de parler.

Franska skiljer även ut sig i att bara ha en kopula (être), medan övriga språk har två: ett för existens (ser i spanska och portugisiska, essere i italienska) och ett för befintlighet (estar i spanska och portugisiska, stare i italienska). Portugisiska har faktiskt ytterligare en kopula för befintlighet i ficar.

Franska tycks således vara det språk som har fjärmat sig mest från latin, vilket även förefaller bekräftas av den annorlunda fonologin samt av subjektstvånget (je suis i franska, men soy, sou respektive sono i spanska, portugisiska och italienska). Men i lexikal mening är franskan närmare italienskan än vad de iberiska varianterna är. Franskan har till exempel verbet manger för att äta, samma som italienskans mangiare, medan spanskan och portugisiskan har comer. Franskan och italienskan har parler och parlare för att tala, medan spanskan har hablar och portugisiskan har falar.

Franskans avoir och italienskans avere för att ha är på samma sätt gemensamma, medan de iberiska varianterna använder tener respektive ter. I franskan hör man således nous avons un chien och i italienskan abbiamo un cane, medan spanskan har tenemos un perro och portugisiskan nós temos um cachorro.

En grammatisk egenhet i franskan är hur man uttrycker gillande. Satsen jag gillar skorna uttrycks likartat med svenskan som j’aime les chaussures, medan italienskan och spanskan istället uttrycker att något behagar en person: mi piacciono le scarpe respektive me gustan los zapatos. Vi ser här att verben gustar respektive piacere tar plural efter objektet. Franskan kan förstås uttrycka samma sak: les chaussures me plaisent, men det är inte normalformen.

Den fullständiga spanska varianten är a mí me gustan los zapatos, vilket behövs om subjektet behöver preciseras: a ella le gustan los zapatos. I portugisiskan, som är slapp på alla sätt och vis, har man fiffigt låtit vända upp och ned på företeelsen, och verbet gostar betyder gilla snarare än behaga och kopplas till subjektet snarare än objektet: eu gosto dos sapatos. Vill man ändå ha en annan ordning duger os sapatos me agradam.

Franska är således i lexikal mening mer lik italienska – och därmed latin – medan spanska och portugisiska har tagit en annan riktning. Rumänska har i sin tur influerats kraftigt av slaviska språk, men är i grunden närmare italienska. De ord som föredras i de iberiska språken finns ofta även i franska och italienska, men har då en annan betydelse eller är mer ovanliga – och vice versa.

För att komplicera saken ytterligare har spanska och portugisiska många regionala varianter i både vokabulär och grammatik, likt engelskans olika former. Beroende på geografisk belägenhet talar man således om coche (Spanien) eller carro (Sydamerika) för bil. Verbformer i andra person plural (habéis) används i Spanien, men inte i Sydamerika.

Några ord är emellertid helt olika i samtliga språk, vilket förefaller en smula underligt. För ordet fjäril nyttjade latin pāpiliōnem i ackusativform, vilket har ärvts ned i franskans papillon (och pavillon, det vill säga paviljong). Även italienskans farfalla har etymologisk grund i denna form, genom parpaglione i äldre italiska (typ Grimms lag p → f i romanska språk!).

Portugisiska använder istället borboleta, kanske en utveckling av diminutivformen *papilitta i vulgärlatin – portugisiskan har likt franskan en kraftigt avvikande fonologi. Spanskan i sin tur nyttjar mariposa, som stammar från en barnsång från 1600-talet (María pósate, descansa en el suelo). Mariposa är även slang för bög i spanska, medan samma ord i portugisiska betyder mal alternativt hora på slang. Slutligen har vi fluture på rumänska, kanske från *flutulāre i vulgärlatin.

Å andra sidan är samma ord olika även i germanska språk, som i nederländskans vlinder, tyskans schmetterling eller milchdieb, engelskans butterfly och danskans respektive norskans sommerfugl. Det är ändå en ovanlig företeelse, eftersom gemensamma former finns för de flesta ord i åtminstone några närbesläktade språk. Gemensamt är ändå att det är vackra ord.

Kategorier
Kultur Ryssland Språk

Dialekt, brytning och blandning

Jag är fan för gammal för att hålla reda på undervegetationen på Tuben, och är vanligtvis inte heller särskilt road av amatörhumor. Till de som därstädes tycks ha skapat sig en profil hör Kristina «Keyyo» Perushina, en drygt tjugoårig cutie med förtrollande ögon och stor charm, med bakgrund från Omsk i Sibirien.

Statstelevisionen – vars uppdrag inte är att göra dylika program – skickade henne på resa tillbaka till hemstaden med Johan Rheborg, en av många som under inflytande av rysshatande medier har format en negativ bild av landet. Programmet ger således en mer nyanserad bild av vår granne i öst, samtidigt som det nog presenterar Perushina för en större och äldre publik.

I’m dock only in it for the cuties, och för språket. Ödet att flytta till ett nytt land och lära sig ett nytt språk är inte särskilt ovanligt, men är förstås en ganska krävande omställning för ett barn. Dock är det än mer krävande för en vuxen, som inte är lika formbar och plastisk som ett barn. Perushina var åtta år när hon gjorde resan över transsibiriska järnvägen till Moskva och vidare till Dalarna i Sverige, vilket man kan förstå som en resa man minns för evigt – och därför vill återuppleva.

Är man åtta år lär man sig ett nytt språk utan brytning, varför man blir lite perplex när Perushina i sista avsnittet säger sig prata med en egensinnig brytning. Nog för att man märker något annorlunda med Keyyos uttal, men det är inte brytning, utan att växelvis falla in i ett myller av olika dialekter man har utsatts för under barndomen, plus en smula gemensamt språkligt förfall som alltid präglar ungdomen.

Ett sådant språk som på ordnivå kan svänga mellan dialektala uttal är inte helt ovanligt bland personer som har flyttat mycket som barn, och det torde givetvis accentueras om man får ett grundspråk och en grunddialekt först som åttaåring. Om den dialekten dessutom är det särpräglat svängiga dalmålet är saken helt given.

I Ryssland är dialekt tillbakaträngd, och man pratar nära nog enhetligt i större delen av landet, med små variationer. Om man ändå har dialekt kan man falla tillbaka på den standardryska man lärt sig i skolan. Här säger sig Keyyo underligt nog prata ryska utan (regional) accent, som en åttaåring, men det är alltså vad som präglar standardryskan som helhet. Hon torde alltjämt prata den ryska som hon hade med sig från Omsk, renodlad för mammans uttal.

I Sverige har dialektutträngningen inte varit lika påtaglig, men nog tillämpades i folkskolan länge en ansats att bryta ned dialekt till förmån för något slags rikssvenska. I det tungt stockholmscentrerade Sverige finns alltjämt en sådan negativ attityd till dialekt, något vi således delar med Ryssland. Det är därför många i officiella sammanhang som television anpassar sitt språk, medvetet eller ej, och det är vad vi ser även med Keyyo. Troligen stabiliserar hon en mälardalsk riksaccent före trettio, även om dalmålet kommer att sitta i på samma sätt som ryskan.

Det neurala nätverk som ligger till grund för språket har olika styrka för olika ord och företeelser, varför ord med många bindningar är hårdare knutna fonologiskt. Dessa har egenskapen att dominera när man anpassar nätverket för en ny dialekt, varför en svängning uppstår. Det är samma fenomen som när man lär sig ett nytt språk men präglas av en hårt knuten fonologi och grammatik i grundspråket – brytning uppstår. Genom träning kan man anpassa nätverket för det nya språket, och man skapar då nya bindningar och knutpunkter. För barn är detta en mindre krävande (och helt automatisk) process, men den kan utföras även av vuxna intill perfektion.

Den tredje underligheten Perushina uttalar är att hon säger sig se svensk ut. Nu finns det för all del inga stora skillnader mellan ryssar och svenskar, men Keyyo ser avgjort rysk ut, särskilt när hon draperar sig i slöja i en ortodox kyrka och får något storartat högdraget och allvarligt över sig. Inget fel med det, ryska kvinnor är ju uppskattade för sin skönhet, om än inte för feminin charm.

Kategorier
Asien Kina Kultur Musik Språk

Stormiga vågor – 海韵

Sjuttio- och åttiotalens megastjärna i Asien var tveklöst Deng Lijun (邓丽君) från Taiwan. Det sägs att hennes musik utgjorde inspiration för ett nyligen uppvaknat Kina, vars ledare Deng Xiaoping styrde om dagen, medan Deng Lijun förgyllde natten. Hennes popularitet utanför den kinesiska sfären beror på att hon var flerspråkig och även framförde sina sånger på japanska och indonesiska.

I bakgrunden fanns enkel folk- och vismusik, som medgav möjlighet att maximalt utnyttja röstens register och förmedla ett brett spektrum av känslor. Det är samma princip som kännetecknar många andra framgångsrika asiatiska artister, och för all del även mycket av västerländsk pop. Många senare storheter, som Wang Fei (王菲), har tagit stort intryck av Deng.

Texten är en bearbetning och ett koncentrat av en tonsatt dikt från 1927 av Xu Zhimo (徐志摩) med samma namn. Det är en allegorisk framställning av kärlek, där flickan i fem verser möter ett allt mer fientligt hav och sedermera slukas av det. Den arytmiska sångstilen är karakteristisk för Asien, och medger ett mer obundet förhållningssätt till musiken. Även poesin är typiskt integrerad i vispopen, vilket gör den förhållandevis tung.

女郎Nǚláng你nǐ为什么wèishénme
Tjejen, varför

独自dúzì徘徊páihuái在zài海滩hǎitān
vandrar du fram och tillbaka på stranden

女郎nǚláng难道nándào不怕búpà
tjejen, är det inte så att du fruktar

大海dàhǎi就要jiùyào起qǐ风浪fēnglàng
att havet är på väg att piska upp stormiga vågor 


啊a不是búshì海浪hǎilàng
åh, det är inte havets vågor

是shì我wǒ美丽měilì的de衣裳yīshang飘荡piāodàng
det är mina vackra kläder som fladdrar

纵然zòngrán天边tiānbiān有yǒu黑hēi雾wù
även om det är mörk dimma vid horisonten

也yě要yào像xiàng那nà海鸥hǎi’ōu飞翔fēixiáng
och jag vill flyga som fiskmåsen 


女郎nǚláng我wǒ是shì多么duōme
tjejen, jag

希望xīwàng围绕wéirào你nǐ身旁shēnpáng
önskar vara runt dig

女郎nǚláng和hé你nǐ去qù看kàn大海dàhǎi
tjejen, se på havet med dig

去qù 看kàn那nà风浪fēnglàng
se på de där vågorna